湖光秋月兩相和 潭面無風鏡未磨,嘴角法令紋面相

望洞庭（劉禹錫詩作）

反饋 分享 望洞庭 （劉禹錫詩作） 《望洞庭》是唐代文學家 劉禹錫 創作的一首詩。 此詩描寫了秋夜月光下 洞庭湖 的優美景色，表達了詩人對洞庭風光的喜愛和讚美之情，表現了詩人壯闊不凡的氣度和高卓清奇的情致。 首句描寫湖水與素月交相輝映的景象，第二句描繪無風時湖面平靜的情狀，第三、四句集中描寫湖中的 君山 。 全詩選擇了月夜遙望的角度，把千里洞庭盡收眼底，抓住最有代表性的湖光山色，輕輕着筆，通過豐富的想象、巧妙的比喻，獨出心裁地把洞庭美景再現於紙上，顯示出驚人的藝術功力。 作品名稱 望洞庭 作 者 劉禹錫 創作年代 中唐 作品出處 《 全唐詩 》 文學體裁 七言絕句 題 材 山水詩 目錄 1 作品原文 2 註釋譯文 詞句註釋 白話譯文 3 創作背景 4 作品鑑賞 整體賞析

日圓強勢回歸!回升0.23字頭 搖身變「全球最強貨幣」比美元還搶手

日圓強勢回歸! 回升0.23字頭 搖身變「全球最強貨幣」比美元還搶手 陳彩梅 2023年3月29日 下午11:53 日圓自2022年底開始貶值，台銀日圓匯率一度掉到0.21字頭，卻在近期悄悄升值，從0.22漲破0.23，瞬間變得比美元還搶手，搖身一變成為「全球最強貨幣」。 日圓持續走高。 （示意圖／ENews）...

一文看清水晶五行屬性篇

水晶五行分類中，風水學者分類略有差異。這是因為每個人五行理解深度。比如，紫水晶，我它劃分"木性水晶"之中，我一位學生就我質疑了。她問我，"什麼很多書認為紫水晶五行屬火而老師認為是屬木呢？

先天與後天

1 八卦起源 2 八卦描述 先天與後天 八卦起源 編輯 八卦有三種，先天八卦出自伏羲；後天出自文王；中天出自衞元蒿。 1.八卦是什麼？ 先天八卦與河圖是蓋天派概括天地自然的一種模式圖。 因為蓋天派定義了天為陽，地為陰。 所以，先天八卦把天（乾）定位在上（南），把地（坤）定位在下（北）。 按古人的三種八卦各有所用，但實際上靠哪一種八卦也概括不了天地之自然，説明三種八卦各有致命的缺點! 先天與後天 八卦描述 編輯 一、文王為什麼要修改伏羲先天八卦 我們先看看先天八卦，伏羲時代認為，"天地者萬物之上下也"，即天在上，地在下。 "天動地靜"即動為陽靜為陰。 卦爻以"－"為陽爻，"--"為陰爻，乾是三個陽爻所組成，坤是三個陰爻所組成，所以先天八卦把乾為天在上，坤為地在下。

快避開!化妝台的4種ng擺法

化妝台擺放時要注意不能直對臥房門，因為從風水學上來說，門是氣場流動的風口，將鏡子擺放與門正對的位置，會形成直沖煞氣，長久居住有礙身心健康，加上化妝台是財位所在，也會導致無法聚財。 此外，與化妝台面對床鋪相同道理，一打開門看到鏡子也容易受到驚嚇，因此請盡量避免化妝台直對臥門的擺設方式。 圖片由恆星設計提供，看看這個作品的其它部分 圖片由羽筑設計提供，看看這個作品的其它部分 NG擺法3：化妝台直對或緊鄰衛浴/廁所 以風水學來上來說衛浴/廁所是聚集穢氣的場所，因此化妝台擺放時也最好不要直對或是緊鄰衛浴/廁所，且化妝台象徵財位，這讓污穢之氣容易散佈於化妝台周遭，而影響使用者的財運，另一方面，這樣的擺放方式也容易招來爛桃花，讓感情多有紛爭。

五大孕期不適症狀!發生原因＆舒緩方法一次了解｜親子天

五大孕期不適症狀! 發生原因＆舒緩方法一次了解 2023-12-06 00:00 更新：2023-12-06 09:47 by Fan（嬰兒與母親） 懷孕時受荷爾蒙影響，孕媽咪的生理狀態也會隨之改變，懷孕初期到後期，容易出現孕吐、抽筋、疲勞、便祕等狀況。 邀請專家一一說明這些症狀的發生原因，以及提供舒緩方法，盼能陪伴孕媽咪走過這段煎熬期! 圖片來源：Shutterstock 本文重點摘要 孕吐：受體內 hCG 濃度影響 恥骨聯合痛：與鬆弛素分泌有關 口腔問題：孕前就該維持清潔習慣 便祕：黃體素讓腸道蠕動變慢 分泌物增多：免疫力低下容易感染

廚房風水禁忌詳盡懶人包! 獨家資料! (2024年更新)

廚房風水禁忌 有些住宅的廁所設在廚房裡面，必經廚房門才能進入廁所，這種格局在風水上犯了"廚廁同宮，必有一凶"的禁忌，輕則夫妻反目，重則健康受損，破財敗業。 【化解法】若是廚房內有樓梯的格局，須將廚房和樓梯做區隔，將樓梯移出廚房空間。

九層塔：功效、卡路里、禁忌、副作用、食譜

研究 指出，這些抗炎特質有助降低患 心臟病 、類風濕性 關節炎 和炎症性腸病的風險。 維持骨骼健康 九層塔是豐富的 維他命K 來源，兩湯匙的九層塔已經滿足了人體維他命K每日所需的20%。 維他命K可以增加骨骼中礦物質密度，降低骨折率。

金胎兩部

別 名 因果兩部 包 括 金剛界曼荼羅和 胎藏界曼荼羅 目錄 1 名稱的總解 2 金剛世曼荼羅 3 胎藏界曼荼羅 4 兩部互具不二 名稱的總解 "v 這兩部曼荼羅也把真言宗兩部大經《大日經》、《金剛頂經》的思想內容，用圖像表達出來。 它網羅宇宙萬象，包括十界聖凡，上下尊卑，染淨邪正，兼收幷蓄，可説是一幅宇宙法界的縮影，作為真言修行者的信仰和觀念的對象。 真言宗就在這兩幅畫上表現出勝過其他各宗的特色。 真言宗的修學分為"教相"、" 事相 "兩門，教相是文字理論，事相是儀軌修法。 如果只研教相，不習事相，對於莊嚴諸尊的法身就不能有親切的體會；只重事相，不通教相，對於 儀軌 修法就往往攢入婆羅門的窠臼。 所以兩幅畫像是真言宗事相的一個重要圖記，必須結合着教相來理解它。